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在全縣校園文化建設暨朝讀經典現場會上的講話稿范文

時間:2019-04-11 來源:范文推薦訪問:講話稿

  今天,我們召開全縣中小學校園文化建設暨“朝讀經典”現場會,目的是深化認識,凝聚共識,進一步推動全縣校園文化建設。剛才,大家到土門小學和城關鎮小學進行了觀摩,觀看了3個單位的校園文化建設專題片,5所學校從不同角度交流了校園文化建設和“朝讀經典”經驗,他們的做法都很有特色,值得大家學習借鑒。下面,我就校園文化建設講三點意見。

  一、為什么要抓校園文化建設

  在今年的工作會上,我們將全面提升學校品質,加強校園文化建設,促進學校內涵發展,列為“十三五”時期的三項重點工作之一,主要基于以下四個方面考慮。

  (一)校園文化具有與教育目標一致的功能。校園文化是學校在長期教育教學實踐中積累形成的,師生員工集體認同并共同遵循的價值觀念、行為準則以及承載這些的活動形式和物質形態。它是學校的靈魂。優秀的校園文化不僅可以促進教學、科研及管理活動,促進師生員工的自我約束、自我管理和自我完善,而且可以豐富校園生活,振奮和升華校園人的精神,提高全體師生的凝聚力,營造優良的校風學風,陶冶學生的情操,啟迪學生心智,促進學生全面發展。它與我們立德樹人的教育目標是完全一致的。

  (二)校園文化是鞏固學校標準化建設成果的重要選擇。近幾年,我們圍繞推進義務教育均衡發展,開展學校標準化建設,學校面貌煥然一新,城鄉學校辦學條件差距明顯縮小。但教育的份量絕不啻是房子建得多么漂亮,更重要的是內涵、品質、質量。從這一點看,我們的學校普遍缺乏底蘊和內涵,缺乏厚重和特色,總有一種土豪式的浮華、浮夸和稚氣未脫的青澀、輕浮。我們需要通過校園文化的引領,積淀人文底蘊,增加學校內涵,提升辦學品位,回應社會和人民群眾對教育的新期盼。

  (三)校園文化是建設特色學校、品牌學校的重要途徑。標準化、規范化、特色化是學校發展的三個階梯。建設要標準化,管理要規范化,發展要特色化。都在當校長,都在辦學校,你的學校與別人的學校人有什么區別?你的學校“個性”在哪里、特色是什么?這是一個有教育思想的校長必須考慮的問題,也是在標準化、規范化基礎上建設品牌學校的必須面對的問題。如同人的根本差異最根本的是內在素養差異一樣,學校的終極差異是文化差異。校園文化建設就是要通過打造具有“個性“的學校,建設特色學校、品牌學校。

  二、如何看待我縣校園文化的成績與問題

  我們從2013年底開始組織校長和管理干部到外地進行參觀學習,出臺校園文化建設實施方案,各學校因地制宜,創新思路,扎實開展校園文化建設,取得階段性成效。歸納起來,主要是能夠做到三個結合。一是能夠與學校的辦學理想結合。多數校長心中都有一所理想的學校,有清晰的辦學目標、明確的辦學思想,并把校園文化建設作為有形的抓手來打造學校。二是能夠與學校的實際結合。主題提煉上,大多數學校提煉了文化主題,做了比較細致的解讀和闡釋,從體系架構上提出了實施路徑,具有一定的內涵底蘊。外在形式上,富有特色的文化環境和育人氛圍正在形成,千篇一律的標語、口號、圖案正在減少,具有個性的櫥窗、長廊、園地和貼近學生生活、激勵學生成長的校訓、格言、警句在增加。推進舉措上,能夠結合實際,點面結合,區域推進。歇馬鎮實行點上突破,集中精力建設,成熟一所學校,推出一所學校。城關鎮重點建設土門小學、城關鎮小學,帶動油坊街、回民等學校。馬良鎮實行一年重點建設一所學校,以點帶面,逐步展開。兩峪鄉實行全鄉一盤棋,所有學校同時推進。三是能夠與教育教學工作有機結合。多數學校能夠將文化建設融入師生的日常活動中,與教育教學有機結合,在潛移默化中達到育人效果。龍坪鎮中心學校開展“自信教育”,從“管理自信、教師自信、學生自信、環境自信”四個方面進行落實。在“學生自信”方面,開展“我的三分鐘”,讓學生在說話、做事、做人等方面樹立自信;在就餐、就寢等方面培養學生的生活自信;在課堂上,積極推行生本教育改革,鼓勵學生進步,樹立學習自信;積極開展生本活動,樹立活動自信。實驗小學通過“營造陽光環境、實施陽光管理、創設陽光課程、培養陽光教師、培育陽光學生”,落實“陽光教育”;開展“晨讀、午寫、大課間、大活動”等校本課程,彰顯陽光本色;開展“七彩德育”,落實班級分層管理,培育陽光學生;開展團隊精神教育,培養陽光教師。

  總體看,校園文化建設的成績值得肯定,但問題也不能回避。主要是存在三個不夠。一是認識不夠。部分同志對校園文化建設的重要性、必要性認識不足,認為可有可無;有的把校園文化建設當做強加的一個單項工作,認為是額外的負擔;有的認為學校歷史短暫,沒有歷史沉淀,哪有文化;有的認為校園文化建設投入大、周期長,哪有資金、哪有時間。執著于偏頗的觀念,糾結于些微的困難,一葉而障目,甚至于用這些來掩飾自己的不愿作、不知道怎么做。二是落實不夠。物質文化建設上,缺乏統一規劃,與主題脫節。過于追求“掛在門上、貼在墻上、塑在形上”,一味堆砌各種標語、文字,布置雜亂,不成一體,不切實際,不接地氣,不上檔次。制度文化建設上,階段性、臨時性的、應景的多,在主題引領下建立長效機制的少。精神文化建設上,更是散、亂、碎,不成氣候。三是研究不夠。主題提煉上,有的不能很貼切反映學校的辦學思想,有的對確立的主題缺乏深刻、全面、準確的理解、闡釋。結構體系上,沒有頂層設計,結構不系統、不具體,無從下手;或者確定的結構體系不科學、不嚴密,一盤散沙,模塊之間聯系不緊,甚至互不相干、存在矛盾,為實際推進帶來困難。推進實施上,沒能將文化建設與學校各項工作緊密結合,文化建設是文化建設的事,教學是教學的事,隊伍建設是隊伍建設的事,各吹各的號,各唱各的調,搞單打一、跳獨腳舞。

  三、怎么來推進校園文化建設

  要使我縣文化建設取得實實在在的成效的,我認為,重點要做到“五個突出”。

  (一)主題提煉要突出人文底蘊、辦學品格,貴在厚重。主題的確立是校園文化建設的關鍵。主題要具有的科學性、先進性、深刻性及價值引導力、塑造力。主題提煉要突出人文底蘊,是因為教育就是培養人的事業。著名教育家蔡元培先生曾說:“欲知明日之社會,須看今日之校園”。有什么樣的老師就有什么樣的學生,有什么樣的教育就有什么樣的未來。學校的主體是老師和學生,就是培養人的人和被培養的人。以文化人,化的是國家的未來、民族的未來、社會的未來、人的未來。學校必須有一種歷史使命感和責任感,用正確的價值觀來引領人、規范人、熏陶人、激勵人,必須高度重視人、尊重人、關心人、愛護人。這就是人文的理念所在。校園文化主題的提煉不能離開這一點。主題提煉要突出辦學品格,是因為品格是特色的提升,是品牌的基礎。我們可能離特色學校、品牌學校還有很大的差距,這正是需要努力的地方;我們不能沒有方向,沒有目標,以校園文化為標志的特色學校、品牌學校就是我們的目標和方向。這就要在共性中展現個性,在普遍中展現差異。學校歷史不同、區域不同、理念不同,既是主題提煉的主力點,也為大家提供了廣闊的空間。可以從傳統文化、時代文化、地域文化、價值觀念、辦學思想等方面去考慮。可以借鑒,但要有自己的生成和融合,有自己深刻的理解和準確定位,這才能形成自己學校獨有的辦學品格。主題提煉貴在厚重,主要包括兩層意思:一是提煉的主題符合引領人、規范人、熏陶人、激勵人的價值取向,符合學校實際,符合教育規律,符合生本理念,得到廣大師生的認同;二是內涵要豐富,要有準確的、明確的闡釋;三是體系要完善,要能涵蓋并且應當涵蓋校園文化的各方面,這樣才有支撐,才經得起時間的檢驗,才會歷久彌新。

  (二)物質文化建設要突出因地制宜、地方特色,貴在協調。校園文化,不同的人有不同的定義,不同的人有不同的分類,我傾向于將校園文化分為物質文化、制度文化和精神文化。校園物質文化是指校園硬件環境的配備與展示,包括建筑設計、校園景觀、綠化美化、標識標牌、櫥窗廊道等,是實現教育功能的途徑和載體。完善的設施、合理的布局、恰當的展示有助于陶冶師生情操,激發師生進取,也有助于時刻提醒、約束大家的不良行為。物質文化建設突出因地制宜,就是要圍繞主題,充分利用現有資源、當地資源,依據校園的地形、地貌進行科學的規劃、建設。校園綠化、美化、凈化和設置文化長廊、石刻、雕塑、標牌、標識等,既要達到使用功能、審美功能和教育功能和諧統一,又不能一味追求高大上,花大錢,辦大事,甚至花大錢,辦小事,一味貪大求洋。標語、格言、警句等文字,要緊扣校園文化主題,符合學生的年齡特點,讓學生能看懂,能思考,有感悟。那些成人化、形式化、不符合主題的,要可逐步歸并。集鎮與縣城、河邊與高山、完小與教學點,校園物質文化建設可以、也應該有所區別,要突出地方特色。中坪小學的樟樹,云旗小學的樹林,油坊街的古樹,都很好地運用到了校園文化建設中。樹成了有故事的樹,有歷史的樹,會說話的樹。樹就是有文化的樹。這是很好的例證和啟示。別的學校可能沒有這種可遇不可求的載體,但只要動腦筋、想辦法,也一定會找到很好的結合點。物質文化建設,一定要先規劃,后實施,有目的、有計劃地開展,要讓校園布局、景觀、裝飾、室內布置等能夠渾然一體,與學校地域環境、周邊環境、整體環境相協調,與校園文化的主題相協調,不能單純為了建設而建設。

  (三)制度文化建設要突出健全規范、精煉管用,貴在執行。有人將學校的管理大體可以分為三個層次:第一層次是靠校長的觀念、人格和能力管理學校;第二層次是靠完善的規章制度和機制管理學校;第三層次是靠文化管理學校。文化管理是建立在共識基礎上的精神管理,依靠的是全體師生的核心價值觀念,以及觀念影響下的行為方式,它是學校管理的最高境界。我們目前還普遍處于第一二層次。但制度是維系學校正常秩序必不可少的保障機制,制度建設是學校文化建設的基礎支撐,也是實現學校可持續發展的保證,它包括制度的生成過程、制度的執行過程和師生對制度的態度。制度管理不可忽視。制度文化建設要突出健全規范、精煉管用,就是該有的制度都要有,要符合法律、法規、政策的要求,也不要苛求于制度的條文如何如何細、如何如何多,而要追問是否管用。制度管用才是好制度。管用才會得到認可,管用才好執行。否則,就只能是寫在紙上、掛在墻上、說在嘴上的東西。把制度建設上升到校園文化建設的層面認識,一是制度的生成、執行和師生對制度的態度要體現和強化校園文化的主題。制度應該與學校理念保持高度一致,能夠對良好的行為習慣產生激勵和正強化作用,對不良行為進行約束。二是制度要能夠得到教師的認可,真正成為大家共同的價值追求和共同遵守的行為規范。制定制度的動因要堅持問題導向,有針對性;出臺制度的過程要注重教師的參與,落實民主決策,增強認可度。三是制度要與時俱進。制度必須有其相對的穩定性,但時易勢移時,要及時修改完善。這樣才有生命力。四是執行制度要嚴格。用制度規范行為,用行為形成習慣,用習慣形成傳統,用傳統積淀文化。通過嚴格執行制度,逐步把規章制度的有形約束轉化為師生的無形自律,內化于心、外化于行,持之以恒,最終達到用文化來管理的高境界。

  (四)精神文化建設要突出虛實結合、虛功實做,貴在引導。校園精神文化建設是校園文化建設的核心內容,它主要包括被全體師生認同的價值觀念、行為方式、群體目標、治學態度及種種思想意識,是一所學校本質、個性、精神面貌的集中反映。它既可以通過學校辦學思想、辦學理念、辦學目標、校訓、校風、教風、學風等顯性地表現出來,也可以通過學校師生的精神面貌、言談舉止、理想信念、價值取向、身心素養、人際關系等隱性的東西表現出來。有人認為,北大學生熱情奔放、個性張揚、喜歡交際、善于交流溝通,怪才、奇才較多,清華學生含蓄穩重、勤奮嚴謹,團結協作精神強,不達目標不罷休,其差異就是學校的精神文化差異。北大注重的是思想自由、兼容并包,清華注重的是自強不息、厚德載物。精神文化建設突出虛實結合、虛功實做,一是要將學校精神文化的“虛”與物質文化的“實”有機結合。讓物質文化,諸如標牌、櫥窗、廊亭、石刻等展現校園文化主題,展現理念目標。二是要將學校精神文化的“虛”與日常教育教學活動的“實”有機結合。日常教育教學活動要體現校園文化主題、突出校園文化主題、展示校文化主題。虛實結合、虛功實做,要義在實。一是體系要實。沒有體系建設,沒有模塊的支撐,精神文化建設就很難融合到學校各項工作中。要圍繞校園文化主題,明確校園文化的最終目標、具體內容、實施路徑和理論支撐。結構體系要能夠涵蓋學校工作的方方面面,符合學校工作實際,便于操作和推進。二是載體要實。不僅要以物質、制度的方式呈現,更要以課程、活動、執行、評價等為載體,讓精神文化落實在課程中,落實在教學、德育、體育、藝術活動中,落實在年度學校工作目標結帳、教師考核、學生評價中。三是管理要實。要通過制度管理,將各項工作落實到每個處室、每個人,落實到每學期、每周、每天的工作中。要通過持之以恒的環境熏陶,豐富多彩的活動,引導師生、感染師生,提升和發展師生。

  (五)取得成效要突出融合融洽、浸潤滲透,貴在持久。校園文化建設是學校建設的題中之義,其內容也是學校教育教學的必有內容,必須把校園文化建設滲透到日常管理和教育教學中,持續發力、久久為功。從我們掌握的情況看,有的不知道怎么構建體系,有的構建的還不完善。可以集眾人智慧,多征求教職工意見;可以借助外力幫助,走出去看別人怎么做,邀請行家給予指導、點撥;可以選準切入點,先做一點,摸索積累經驗,循序漸進。這次會議提供的經驗,特別是實驗小學的“陽光教育”、土門小學的“和”教育、、城關鎮小的“成功教育”、龍坪中心學校的“自信教育”、龍坪小學的“771”教育、梅花小學的“梅花文化”、官斗小學的“墨香文化”、兩峪中心學校的“根”文化、馬良小學的“快樂教育”等很有啟發意義。他們的實踐說明:只要認真思考,只要真抓,就一定能夠找到合適的融合融洽途徑。

  校園文化建設不是求急的事情,也不是階段性工作,是學校永久性戰略,是學校永遠的常規工作,只有起點,沒有終點。它需要源自內心的堅守和持之以恒的耕耘。我們既不能因為它需要時間而不做,也不能急功近利、草率上馬、草草收兵,勞民傷財。要靜下心,沉住氣,提起神,堅定不移往前走。可以在實踐中不斷豐富完善,但不因人而變,不因事而變。馬良鎮小學堅持近20年收集學生的繪畫作品,實驗小學十幾年一直堅持藝術教育活動,可貴之處就在于持久。校園文化建設就需要這種執著的精神、這種堅持的態度。有了這種精神和態度,我縣的校園文化建設就一定會取得豐碩成果。

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