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《論語》讀書心得體會

時間:2019-04-11 來源:范文推薦訪問:讀書心得體會

  關于顏回,《論語》有以下記載:

  為政:子曰:“吾與回言終日,不違,如愚。退而省其私,亦足以發,回也不愚。”

  公冶長:子謂子貢曰:“女與回也孰愈?”對曰:“賜也何敢望回?回也聞一以知十,賜也聞一以知二。”子曰:“弗如也。吾與女弗知也。”顏淵、季路侍。子曰:“盍各言爾志。”顏淵曰:“愿無伐善,無施勞。”

  雍也:哀公問:“弟子孰為好學?”孔子對曰:“有顏回者好學,不遷怒,不貳過。不幸短命死矣。今也則亡,未聞好學者也。”

  子曰:“回也,其心三月不違仁,其余則日月至焉而已矣。”

  子曰:“賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也!”

  述而:子謂顏淵曰:“用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!”

  子罕:子曰:“語之而不惰者,其回也與。”子謂顏淵曰:“惜乎!吾見其進也,未見其止也!”

  先進:子曰:“回也,非助我者也,于吾言無所不說。”顏淵死。

  子曰:“噫!天喪予!天喪予!”顏淵死,子哭之慟。從者曰:“子慟矣!”

  曰:“有慟乎?非夫人之為慟而誰為?”

  顏淵:顏淵問仁。子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”

  顏淵曰:“請問其目?”

  子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。"

  顏淵曰:"回雖不敏,請事斯語矣。”

  從以上的內容可以看出,顏回是一個勤勉好學,學有所成,品行高尚,一生兢兢業業努力實踐孔子學說的人。對他的記載有幾處很值得玩味。

  一是孔子說他“不愚”。孔子并沒用“敏”、“惠”等字眼,而用“不愚”,說明顏回資質并不特別高。

  二是說他對自己并沒什么幫助,無論自己說什么,顏回都感到高興。

  另一方面,孔子還是很看重這個學生的,顏回死時,孔子極度傷心,大呼“天喪予”。顏回也對孔子充滿了感情,孔子受困時,他對孔子說,您還沒死我怎么敢死。我覺得,對于孔子來說,顏回就是自己的翻版。他眼見自己的學生一步一步跟自己越來越象。面對這種情景,我想孔子的心情是極為復雜的。

  除了“天”以外,最知道自己的就是顏回了。顏回即使并不意識到自己了解孔子,他的行為也體現了他已把握了孔子思想的精髓。和這樣一個學生在一起,孔子應有一種知己的感覺,但孔子并沒有過明顯的表達,甚至還嫌不足,“回也,非助我者也,于吾言無所不說”。這可能是因為顏回太像自己了。只有在顏回死后,孔子才意識到失去顏回意味著什么,嘆息道是老天爺要我的命,并對學生說我不為顏回哭為誰哭?孔子是否覺得顏回之死意味著自己理想人格之死,意味著鏡中自己的死呢?再也沒有人可以像顏回 那樣勾起孔子的共鳴了。

  關于曾參,《論語》有以下相關記載:

  里仁:子曰:“參乎!吾道一以貫之。”

  曾子曰:“唯。”

  子出,門人問曰:“何謂也?”

  曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”

  先進:柴也愚,參也魯,師也辟,由也喭。

  子曰:“以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也!’如或知爾,則何以哉?”

  子路率爾而對曰:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉。由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求!爾何如?”

  對曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子。”“赤!爾何如?”

  對曰:“非曰能之,愿學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉。”“點!爾何如?”鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,

  對曰:“異乎三子者之撰。”

  子曰:“何傷乎?亦各言其志也。”

  曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。”

  夫子喟然嘆曰:“吾與點也!”

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